Здесь мы рассмотрим описание тех вещей, чье фото есть на странице сайта в разделе «Ивана Купалы».

Писанки «Рыбы»

Конечно стихии Купалы это вода и огонь.

Однако в Купальскую воду обычные люди опасаются, не случайно есть поверье что на  Купалу нельзя купаться.

В бытовых купальских обрядах вода и огонь переплетаются, и часто носят эротический подтекст. Купальский огонь символизирует Солнце- активное мужское начало, вода – пассивное женское начало. Сейчас ученые уже изучили и доказали что на Хрещение и на Купалу вода меняет свою полярность и имеет необычную силу и свойства

Еще очень-очень задолго до того, как у нас появился Фен-Шуй, в Украине писались писанки «Рыбы». Более того-было это задолго и до египетских пирамид (не говоря уже о ХЭ) – в Триполье были изготовлены глечики с изображением двух рыб, плывущих навстречу друг к другу.

Сам по себе символ Рыбы очень старый. Конечно, христианский священник скажет что это символ Иисуса. И, как всегда, это будет не совсем так))

Символ (греч. σύμβολον— знак, опознавательная примета) — условный знак каких-либо понятий, идей, явлений, которые раскрываются через его интерпретацию. “Символ” — по-гречески “соединение”, и означает или средство, осуществляющее соединенность, или обнаружение невидимой реальности через видимую натуральность..
Следует отметить, что даже в христианской религии символы не есть продуктом человеческого творчества, это “ Это язык Бога, Который все более и более посвящет нас в неизвестную нам дотоле реальность, Который раскрывает перед нами мир, чьей тенью в некотором роде является символ.» ( Аржанти Кирилл, свящ. Смысл символа в православной литургии // Альфа и Омега, 1998, № 1(15), с.с.. 281)

Христианская религия утвреждает, что Ихтис (др.-греч. Ίχθύς — рыба) — это монограмма имени Иисуса Христа; состоит из начальных букв слов: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ (Иисус Христос Сын Божий Спаситель). 

На самом деле символика с изображением рыбы уходит еще в дохристианский период истории. В вавилонско-ассирийских источниках и у фимистимлян, населявших прибрежную Палестину, встречается упоминание о неком боге Дагоне (Дагане). Он был изображен в виде получеловека-полурыбы. Имя этого бога отождествлялось одновременно с др. ивритским словом “даг” – РЫБА и со с ловом ЗЛАК. Все это опять же  в последствии тесно переплетается с хлебом и рыбаками из христианского Евангелия.

Вавилонский герой Оаннес сам был рыбой  и также и позднее  Христос соотносился с ритуально поедаемой рыбой на евхаристических христианских трапезах. В иудейской традиции, (из которой впоследствии и выросло христианство), мистической евхаристической пищей, сохраняемой для верных в Раю, служит царь рыб Левиафан.

Следует отметить и тот факт, что согласно Талмуду, набожные израильтяне, живущие в «воде учения», уподобляются рыбам, а после смерти и вовсе облачаются в одеяния рыб. В Талмуде («Санхедрин»), говорится, что Мессия «не придет, пока не будет найдена и доставлена рыба для немощных”. Зогар, развивая сказанное в Талмуде, говорит: «Посредством рыбы мы найдем излечение для всего мира».

Ввиду столь широкой распространенности и значимости символа рыбы, вполне естественно что христианская религия не могла его обойти и, как всегда, попыталась «приватизировать».

В нашем вопросе (магия) в вопросах теории рассматриваемого вопроса следует отметить, что:

–  Две рыбы, плывущие в противоположных направлениях, истолковываются:

–  христианами как два противоположных образа, один из которых символизировал жизнь, а другой — смерть. Рыба, плывущая вверх к истоку против течения, символизирует Христа и эволюционный путь его последователей. Рыба, плывущая вниз по течению — символ противника Бога, символ Антихриста.

К.Юнг объяснял символизм как врожденную и унаследованную способность психики воссоздавать посредством символов извечно существующие явления и идеи, способные возникать в историческом времени и географическом пространстве даже вне каких-либо связей с культурными и письменными традициями. В своем исследовании исторического значения символа рыбы Юнг утверждает: «В астрологической интерпретации мы обязаны акцентировать фактическое отождествление Христа лишь с одной из рыб, при том, что роль второй отводится Антихристу».

Вот некоторые цитаты из Библии: Какой из вас отец, [когда] сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, [когда попросит] рыбы, подаст ему змею вместо рыбы. (Лк.11:11) Как видим, здесь хлеб противопоставляется камню, а значит в той же степени рыба противостоит змее. Но что символизирует змея (Змей)? Тут церкви всё ясно – это знак сатаны, вернее один из образов его. Значит, противостоит злу сам Иисус Христос, т.е. рыба. В этом контексте интересно было бы узнать – а Кто тогда изображен в виде  явно не доброй рыбы на фреске Софийского собора в Киеве)))

– Дохристианский период трактует этих рыб как единство противоположностей- Огонь и Вода (что и есть символом Купалы). Этим, очевидно, и объясняется почему на Купалу пишут именно их.

Из вышесказанного даже начинающему магу понятно о чем нам говорят две рыбы – это единство разных (часто человек считает их противоположными) Сил. Огонь и Вода; Бог и Дьявол; Жизнь и Смерть; Мужчина и Женщина…. Ибо все они есть суть ЖИЗНИ, которую и символизирует яйцо. Яйцо также есть главным символом перехода из одной формы в другую – от не живого к живому, граница, лестница-проводник. Именно Купала примеряет и соединяет  полярные силы, маг может заручится необходимой поддержкой.

Для настоящего мага важно уметь находить язык и работать со всеми Силами. Это только Интернет-магуи отдают запросто свою жизнь Сатане или еще кому-то, не соображая даже толком с кем имеют дело. Адекватный маг работает со всеми, кто может принести пользу, не становясь слугой и дойной коровой, которую постоянно доят ибо она сама так разрешила. Маг свободен в своем выборе, он с уважением относится к окружающей его реальности и ее обитателям, он партнер, а не слуга и не играет в дурацкие игры «Если болеешь за Динамо-набей морду Спартаку». Это другие, взрослые игры, иначе так и будешь полудурком скакать по трибунам, пока бошку не проломят)) Не нравится тебе «Спартак»-ну не ходи на его матчи и все. Ходи на «Динамо». Не надо доказывать свою преданность и раболепие. Ибо как раз на этом и держаться секты, да и люба религия, включая христианскую – они намеренно заставляют человека сто раз отрекаться от Сатаны и присягать на верность. Так чем это отличается методики Интернет-сатанистов с их раскрещиваниями, прыганиями по иконам и т.д.?… Но вернемся к нашей теме.

Почему гусиное яйцо? Частично мы об этом уже говорили в теме Рождества. В контексте Купалы следует добавить, что согласно практически всем легендам мира наш мир родился из гусиного яйца. В средние века в Европе верили, что гуси являются ездовыми животными ведьм)))) В ряде сибирских традиций известен т. н. «гусиный дух», ведавший судьбой. Гусь у кельтов  – посредник между людьми и миром духов… Для данной цели, как и для некоторых других обрядов, нам надо первородное яйцо. То есть яйцо от первой кладки от молодой гусыни. . Их легко отличить – он не самого крупного размера и в крови. Именно кровь и сама енергетика такого яйца и есть важными для нашого дела. Первородное гусиное яйцо – это чистая страница, которой можно как стереть что угодно, так и записать на нее – зависит от обряда и конечно в первую очередь от того как изготовляется и заряжается писанка. Это очень серьезный и важный момент. Ибо просто нарисовав рисунок – в лучшем случае получим сувенир а-ля Феш-Шуй из магазина. В худшем-можно навредить.

Также, как Вы видите, перед кутасыком (длинный бомбон) внизу яйца мы видим особый узел. Что-то похожее на кельтские узлы. По приданию кельты бежали в Карпаты еще II в. до н. э.– I в. н. э, жили здесь долго, а остатки кельтско-германских племен, смешались в III в. н. э. с фракийцами и славянами. Некоторые учёные считают, что предками карпатских бойков было кельтское племя бойев, переселившееся из Баварии и Богемии под давлением германцев, затем подвергшееся значительной ассимиляции славянами. Поэтому логично можно понять откуда в Западно-украинской традиции очень много элементов кельтской культуры.

Я не знаю кельтский узел это или нет, я просто знаю что в данной писанке он нужен))

Поскольку на Купалу не только ведьмы колдуют, то яйцо такое бывает двух видов – пустое и полное. Пустое и будет для ведьмы, она с обрядом будет его купальской ночью наполнять соответствующими ингредиентами, соединяя потоки и сама включаясь в него, это будет как бы прообраз некого мобильного телефона, по которому можно будет позвонить к нужному абоненту (Пословица гласит, что купальской выдуткой ведьма воду носит)).

 Полное яйцо – обычно используется обычными девушками для обряда на красоту и еще в ряде случаев.

В обряде также принимает участие половина головки подсолнуха с «рабочего поля», взятая в свое время, вторая половинка была в свой способ «подключена» к полю.

Сверху вы видите в спирали коралл-уникальный магический камень (разумеется если это настоящий коралл, а не для туристов «национальные украинские бусы»)))  

Корали (бусы)

Заговорив о кораллах, мы плавно переходим к следующей «купальской мольфе» т.е. волшебной вещи (материальный носитель) – коралям (т.е. бусы).

На старых фотографиях (пример на сайте) всех удивляет огромное количество разных бус на шее  у девушек. Однако на самом деле ничего странного в этом нет. Как я уже говорила название традиции «карпатские МОЛЬФАры» происходит от слова «мольфа»- заговоренная, специально сделанная вещь. То есть, говоря современным языком – материальный носитель той или иной энергии, информации, потоков и т.д. Поскольку бусы были в большей части из натуральных камней, то естественно что каждый камень был для своей цели, в него обрядом вкладывали нужное и он становился носителем. Кроме того, такие «бусы» – это был как банковский вклад: за длинную нитку «баламутов» (жемуга) можно было купить пару волов. «Дукачи»- монеты из серебра из золота – тоже дорогие. То есть это такое вложение капитала с пользой для магического дела))

Для нашего дела чаще всего наиболее подходят монеты королевы Ядвиги (разумеется настоящие, не как для туристов. Не каждая даже настоящая монета нам подойдет). Ядвига – потому то тогда плавили особый сплав серебра для монет+сама личность Ядвиги делает ее изображение важным. Но бывает что для определенных целей используют еще Марию-Терезу или Франц Йосифа. Для отдельных обрядов используют и другие монеты.

Згарда – «кулон», чаще всего  в форме креста, как правило с ДОхристианской символикой (свастика, коловрат) или уже более поздней-христианское распятие. Бывает и круглым и звездообразным.

На каждый обряд, на каждое действие будет своя низка, со своими «кулонами», своей системой сборки и зарядкой. Отсюда такое количество бус даже у совершенно не колдующих в нашем понимании – ибо все таки каждая мать делала дочке на замужество, крестная –на красоту, крестный-на богатство, потом сама девушка делала на свои разные нужды… и в итоге вот такой оберемок бус.  Сегодня, конечно, далеко не все девушки даже на Западной Украине имеют такое количество т.к. много переселенцев, много потомков советских военных,  многие не очень придерживаются традиций и вообще произошла смена ориентиров…

Но сейчас не суть, сейчас мы кратко поговорим о купальских коралях «первого года» т.е. то «на Силу» делает ученица в первый год обучения.

На фото на сайте Вы видите зарядку других коралей, чем на первый год, но это просто для наглядного примера. Делается из красных коралей или бирюзы на Купалу.

Соединятся будут все 4 стихии, которые на Купалу особо все активные. Нужна энергия вращения, движения, воды/воздуха/огня/земли. Также нам нужна сила «перехода». Здесь я эти фото повторять не буду, чтоб не увеличивать объем. Смотрите примеры нижеуказанных «зарядок» на фото на сайте – водяная и ветряная мельницы, колодец, мост. А мы ниже рассмотрим почему именно там это происходит.

Мельницы (водяная и ветряная).  

Почему мельницы  обладают такой энергией? Веками они перемалывали выращенное зерно, которое входило в разряд вечных категорий – мать земля, колос, зерно, жернов, мука, хлеб….это основополагающие, непреходящие понятия, вокруг которых вращается быт и магия.

Про магические свойства  мельницы известно наверное даже самым далеким от магии людям. Сочетание в мельнице природного и рукотворного, производимое ею превращение одного вещества в другое, использование силы стихий (воды, ветра) , а также постоянный шум — все это привело к тому, что люди давно заметили что вокруг мельниц всегда особая атмосфера и там  часто «что-то происходит».

Считалось, что в реке, где построена мельница,  обязательно жили водяные. При мельницах держали черных петухов и котов-первые на жертву водяному, вторые-для охраны от него.  В начале зимы опускают  под колесо кусок сала и льют водку, чтобы водяной не слизал с колеса замазку. Жертвоприношение требовалось и при закладке мельницы. Мастер, который строил мельницу, забрасывал  в плотину живую курицу, которую связывали пасхальным рушником. Жертвоприношение оберегало мельницу от паводка, бури, пожара, удара молнии. Мельница, как правило, переходила по наследству к сыну мельника, который перенимал и «колдовство». Мельнику ничего нельзя делать просто так (бесплатно), чтобы не терять своей силы.

Мельница — это место обитания потусторонних жителей. Считается, что под мельничным колесом живет водяной, на русалка моет волосы только в мельничной воде, на столбах разрушенной Мельницы сидят черти, а на крыше — упырь. Черт заманивает на мельницу крестьянина, бесплатно мелет ему муку, но смешивает ее с песком . Ласка — животное-демон также связана с Мельницей, болгары даже именуют ее «мельничной кошкой» (воденично коте) . Если она повадится лазить в курятник, особыми заклинаниями ее отсылают на мельницу.  Мельник, по поверьям, обязательно должен знаться с нечистой силой, прежде всего с водяным (в некоторых местах Сибири раньше  мельника звали — водяной) .Части Мельницы (колесо, жернова, конек, камень и др. ) в силу своих специфических функций давно получили  символические значения и много веков  используются в различных ритуалах. Так, уберечь скотину от падежа  можно, зарыв в воротах украденную в полночь задвижку мельничной плотины. Вращающееся колесо мельницы способно повернуть ход болезни, поэтому, например, на него выливают травяной настой, которым обмыли больного. Используется оно и в любовной магии. С постоянным движением колеса ассоциируются быстрота и работоспособность, именно на него кладет первую самостоятельную пряжу девочки ее отец с пожеланием, чтобы у дочери спорилась работа.

В деревнях мельницы обычно ставились за околицей, в безлюдной местности, что создавало идеальные условия  для общения с различными представителями  колдовского мира.  Само движение мельничного колеса или махов ветряка считалось неуместным в некоторые церковные праздники, например, в рождественскую ночь- священники просили остановить, заблокировать мельницу (что, как минимум, странно ибо по идее их церковь сильнее, нет?)))

Само по себе круговое движение создает энергетический вихрь по вполне объяснимым физическим законам, а в сочетании с энергией стихии и правильным вибрационным рядом (заговором), привлечение определенными «приманками»-угощениями определенных Сил и создает нужный нам эффект.  Разумеется все этапы зарядки  делает Мастер и только финальную точку на Купалу ставит ученица.

Аналогично в этом же ряду логично стоит старый, обязательно деревянный, колодец на правильном источнике.

Колодец.

 Обычно в  селах  строили несколько колодцев. Один обязательно  в центре села использовали часто, для питья и бытовых нужд.  Другой строили на отшибе или в лесу. Люди полагали, что существ, населяющих лес/поле/горы, можно умилостивить, дав им возможность пользоваться чистой, питьевой водой, оставлять и у колодца угощения. Ко второму колодцу ходили редко, только в тех случаях когда была необходима помощь “хозяев леса/гор”.

Колодец олицетворяет  женское начало, утробу Великой Матери, душу. Имеет связь с подземным миром, правильный колодец обладает способностью исцелять и исполнять желания. Колодец, питаемый источником, олицетворяет союз мужского и женского. 

 Мы уже говорили о влиянии кельтской культуры на Карпаты. Так вот в одном  кельтском эпосе священные колодцы дают доступ в иной мир, имеют магические свойства и содержат целебные воды. В еврейской символике колодец с чистой водой символизирует Тору. В христианстве он символизирует спасение и очищение. Колодец, источник или родник у подножия Древа Жизни в раю дает начало Водам Жизни и четырем рекам рая.

Мост.

Он висит между водой и небом, при этом опирается обеими концами на землю.

Даже далекий от магии человек знает, что мост-это необычное место. В быту его использует для избавления от бытового негатива – например избавления от ссор.

Мост – это переход, соединения не только стихий, а и миров.

Так знаменитый Калиновый Мост соединяет мир живых и мертвых.  Мост – это образ связи между разными точками сакрального пространства. Мост всегда означал переход из одного состояния в другое, изменение, перемены.

Согласно легендам, Землю и Небо некогда соединял мост (или дерево, или лиана- в разных культурах по разному), благодаря чему люди без труда общались с богами, поскольку смерти не существовало. С тех пор сообщение между Землей и Небом было прервано, по мосту можно пройти только имея «пропуск» (например умереть или же-быть магом).

Мост символизирует врата между двумя частями суши. Когда вы переходите мост, вас нет ни здесь и ни там. Мост существует вне того, что соединяет, поэтому он является очень сильным магическим местом. Считается, что даже время на мосту течет иначе, чем в других местах. На мосту оно течет медленнее, а иногда вообще останавливается до тех пор, пока человек не завершит переход.

В христианстве в видении апостола Павла предстает «узкий, как волос», мост, соединяющий наш мир с Раем. Подобным образом в христианских традициях грешники, не сумев пройти по мосту, падают в Ад, так как «Тесны врата и узок путь, ведущий к жизни, и немногие находят их» (Матф., 5:14).

У финнов герой «Калевалы» Вяйнямёйнен, отправляясь в потусторонний мир, должен перейти мост из мечей и ножей.

У греков мост ассоциировался с образом Ириды — богини радуги, вестницы богов. Радуга и Млечный Путь считались мостами между небом и землей.

Само собой, что в нашем урбанизированном мире ОООЧЕНЬ далеко не каждый мост подходит для наших целей. Ибо по иному мосту в городе и пройти противно, такое ощущение что он соединяет грязь с еще большей грязью.. Поэтому здесь (как, впрочем, и в иных случаях) нам нужен соответствующий мост.

На фото, размещенных на сайте в теме «Ивана Купалы» Вы сможете увидеть фото, которые иллюстрируют все вышеописанные случаи «зарядки». Как я уже говорила Мастер все это делает сам, а ученик совершает на Купалу завершающий шаг.

И, наконец, обещанный на сайте, купальский

Обряд на замужество.

(Простой, не секретный, но действенный))

На Ивана зіллє брала, На Петра си мила.

А по Петрі в дві неділи весілє робила.

Ну, конечно, что за магически праздник, если нельзя сделать обряд  на главную женскую мечту- хорошее замужество))

Мама девушки (а теперь все чаще-и сама девушка т.к. девушки продвинутые стали))) идет на кануне Купалы в лес искать тырлич (лихоманник, горечавка крестовидная).

Выкопать растение и корень серебряной ложкой (очень желательно первой крестильной ложечкой девушки, которую ей крестная «на зубок» дарила. Но если таковой нет-так берите уже любую серебряную). Это очень важный момент-серебряная ложка.

 В ямку вместо корня положить  землю из под кровати девушки (земля эта должна неделю отстоять и брать ее с того места где мальвы растут), сверху – зерна гречки (но не из магазина из пакета, а нормальной-которая вырасти сможет). Когда выкапывать, то говорить:

«Тирлич, тирлич! Ти до мої дівки (до мене) ИМЯ дев’ять легінів приклич! З дев’ятьох — вісім, з восьми — сім, з семи -шість, з шести — п’ять, з п’яти — чотири, з чотирьох — три, із трьох два, з двох — одного; то її (мій) суджений, не розгуджений».

Принести домой, спрятать в красную тряпку до завтра. На рассвете надо идти к трем источникам, набрать там воды, на каждый источник трижды читая:

«Єк вода борзо йде головицями, чуркалами, теплицями, так аби моя дівка (я) борзо віддаласи. Єк сонцем усі люди радуютси, так аби мойов доньков (мнов) радували си. Єк вітер шпарко біжит, так аби до мої доньки (до мене) свати їхали. Єк любит маціцька дитинка свою мамку і гине за нев, так аби легіні гинули за мойов доньков (за мнов)». Так говорить каждый раз, черпая воду- то есть три черпка, три раза с каждого источника.

Несет домой и там варит в этой воде тот, вчера выкопанный, терлыч. В этом отваре утром девушка должна умыться и чтоб лицо высохло под ветром. Как быстро выйдет замуж, говорят, зависит от того какой быстрый был ветер когда воду набирали и когда лицо сушили. Не удивительно что молодухи так любят сильный ветер на Купалу)))

Птица, Колокольчик, Ангел

Первая используется для начала развития «видения» (видеть далеко, панорамно, как птица). Колокольчик – оберег для домов, где есть не женатые/не замужние дети (в т.ч. братья-сестры, не только свои дети). Купальский Ангел – защитник от стихийно-христианских нападений –(например Илья-Громовержец) и от так наз. «обратных» христианских действий (например когда за вас живого поставят свечу на смерть, отпоют, сорокоуст и т.д.). Не просто защищает, а лупит назад.  Это кратко.

И в заключении хочу сказать, что занятие магией- это процесс, образ жизни, а не сделать какой-то обряд и «получить силу». Это даже не только 12 обрядов «первого года», это ежедневный образ жизни. В первую очередь это здоровая энергетика. Не правда, что в городе это не возможно. Моя сестра (многим известная Рокелия) живет в большом областном центре и в силу профессии ежедневно сталкивается в негативом на пике его проявления (суды, конфликты и т.д.), но это не мешает ей быть в форме. Здоровая пища, постоянное использование трав для купания, мытья головы и прием настоев во внутрь,  регулярные магические «гигиенические процедуры», наличие в одежде и в доме оберегов… Конечно начинающему это кажется трудным, на самом деле через пару лет вы просто не сможете по иному, будет воротить от химической еды, шампуней, неуютно в «голом»  доме, в «голой» одежде и т.д.  Разумеется, если желание развиваться и  стать магом настоящее и если это дано. Для решения одноразовых бытовых задач это вовсе не обязательно. Но если вы самостоятельно ведете магическую войну- то придется пересмотреть свой образ жизни, просто механическими обрядами можно добиться успеха в случае если обряд правдивый и враг «маг из БЭ»)

 При необходимости постоянного магического действия, советую все же пересмотреть вышеуказанные параметры Вашей жизни,  ибо к грязной энергетике любой серьезной Силе не охота (да и объективно сложно) подключаться. Исключение –низкочастотные, «грязные» потоки и их носители, например бесы. Но там результат кратковременный, они ищут еду а не партнеров, а  вот избавиться от таки помогаев если нет «крыши»- не реально. А «крыша» на грязное место не пойдет. Зато при наличии такой крыши и своей соответствующей энергетики, вы легко сможете работать и с бесами, но на взаимовыгодных условиях и также легко с ними прощаться. По крайней мере я поступаю именно так.

Надеюсь, что Вам было интересно и я не зря потратила время на написание 10 страниц)))

По вопросам приобретения вышеуказанных вещей с обрядами и иными вопросами-Вы знаете куда мне писать))