ПАСХА
2017 год – см. ниже п.1-8.2
2018 год – см. ниже п. 8.3-10
2019 год- семинар+12 обрядов п.1.4 ЗДЕСЬ
О Пасхе немного теории выложено ЗДЕСЬ.
Из обрядов на продажу в этом году могу предложить:
1. Конечно это знаменитые сырные коники (ЗДЕСЬ и ЗДЕСЬ). Какая же Пасха без них, как и без писанок. В КОРЗИНКАХ коники обязательно должны быть.
Про коников ЗДЕСЬ есть статья, конечно это статья для туристов, но общий смысл для тех, кто умеет читать между строк, понять можно. Кто не умеет – тому и коники без надобности))
Вообще «коники» – это условное название, на самом деле, как Вы видите на фото, это баранчики, и курочки, и много чего – фигурка способ изготовления/зарядки зависит от цели.
Для благополучия во всем доме делают большой коник. Он потом хранится целый год. На него идет много сыра, много времени на работу, поэтому и для туристов стоит довольно дорого, а уж магический, учитывая что он самый сложный в зарядке – тем более не будет дешев.
Маленькие фигурки – по ситуации (для чего, от чего и т.д.).
2. Материнская защита на яйцо. Делают для деток любого возраста, хоть бы «детке» и 40 лет было)). Яйцо это вы будете делать сами, я дам только описание обряда, заговор (замовляння как говорят мольфары).
3. Для болящих выкатка писанкой, очень хорошо на Пасху т.к. это поток воскресения жизни т.е. здоровье, обновления (организма) и т.д. От 3 до 9 шт. писанок.
4. Оберег – ПИСАНКА с таким же узором как на писанке на Дидухе, но в другой технике- «вытравление». Кладут на Рождество в улии и вынимают на Благовещение, освящают на Пасху- чтоб «мед носился» т.е. чтоб жизнь была сладкая. Таким образом совмещает в себе три дня Силы (Рождество, Благовщение, Пасха), что вне сомнения делает ее очень сильным берегом.
5. То что в Интернете называют «выкатка Рода». На Пасху (а в тяжелых случаях-на все 12 больших праздников т.к. все они приходятся на более древние верования, а по сути –на потоки, которые эти верования заворачивают в свои обертки), делается обязательно. На Пасху- даже если все хорошо, чисто с поддерживающе-гигиенической целью. А уж если «не все хорошо» – то и подавно.
Только в нашем варианте выкатка нормальная. То что предлагается в Интернете – например Соболя, по моему скромному мнению лишь фиксирует негатив. Ну или надо иметь огромную связь с ХЭ возможно. Я не могу понять как можно оптом выкатывать одинаковыми яйцами и живых и покойных например. По-моему это получится смешание, каша. Конечно, если у живого уж совсем попа, а у покойных было еще ничего – то может временно эта каша будет лучше, чем было совсем кака до этого. Но смешение энергетик живых и мертвых, их «каш» и самого «дерева», вряд ли принесет в итоге хорошее.
У нас поэтому берут разные писанки для живых и для покойных, их «заряжают» по разному, что не дает образоваться «каше». Вообще у Соболей обряды лично у меня вызывают впечатление, что люди были на приеме у «бабушки», видали внешнюю сторону, а остальное придумали т.к. нет совершенно понимания Системы и того что за внешней оберткой стоит еще и сокрытое. Замена сокрытого молитвами может и хорошо для воцерквленных, но создает дисбаланс для других, что вкупе со смешанием в Системе редко приводит к хорошему результату. Кроме того сама схема обряда напоминает классическую подключку к ХЭ и отправку на корм оному. Иногда такое возможно и помогает человеку избавиться от серьезной болезни или еще чего-то, но блага в нашем понимании вряд ли приносит, разве что если другие обряды идут и комплекс хорошо выбран, уравновешивает другим обрядом -тогда возможно. Хотя читала, что некоторым помогало. Поэтому вышевысказанное – это лишь мое мнение, совершенно не претендующее на истину. Я бы себе такое делать не стала, но если кому-то помогает- можно лишь порадоваться.
Чтоб не давать почву Интернет-магуям, которые берут информацию с этого сайта и посты Рокелии, а далее продают под видом «родовых тетрадей» и «школ» (конечно они свое получают, но все же я тоже не карающий меч правосудия), во избежании искушения бедных смешных «Интернет-родовых магуев» (родом у них является Интернет, который их породил и “выучил»), буду ссылаться на то, что уже и так есть в открытом доступе т.е. посты Рокелии.
Чтоб очень кратко объяснить и понять о чем идет речь почитайте эти посты Рокелии:
Чистка Рода, «таблетка» https://chernayamagiya.com/forum/index.php/topic,1714.msg960583.html#msg960583
Чистка Рода с чем имеем дело
Пополнение счета
“Инсулин” (Род)
отсюда и ниже
https://chernayamagiya.com/forum/index.php/topic,29858.msg1894184.html#msg1894184
а также
https://chernayamagiya.com/forum/index.php/topic,29858.msg1894737.html#msg1894737
Ну и заодно про яйца, ОЧЕНЬ поучительное))
Если Вы собираетесь делать данный обряд – не забудьте посвятить вербу на Вербное воскресение, она участвует в обряде.
6. Ну и конечно поминальные мольфы, «задушні» – «за померлі душі». Их невероятное количество.
По поводу связи с мертвыми и Пасхой, опять же, для краткости – советую посмотреть фото и почитать это пост Рокелии https://chernayamagiya.com/forum/index.php/topic,11575.msg1290096.html#msg1290096
6.1.
«На високій полонині зацвіли бриндуші,
Просять нашії кревніє «за померлі душі»…»
Брендуша/бриндуша – это так у нас называют крокусы, из рыльцев которых и получается самая дорогая специя в мире-шафран. Есть мнение, что название «брендуша» происходит от «бренная душа», что также объясняет их массовое участие в обрядах связи с Родом Благовещенско-Пасхального цикла.
Шафран известен своими магическими свойствами давно. Отвечает за связь видимого и невидимых миров, приносит счастье и защиту. Даже в Интернете, среди бреда, есть много информации о шафране и Вы сами сможете ее найти, если интересно.
Рокелия выкладывала фото.
Для тех, кто имеет доступ в закрытые разделы, напоминаю что ранее мы уже говорили о Благовещении в ракурсе связи с Родом.
В качестве примера задушных писанок – вот ТАКАЯ писанка. Ее надо с обрядом отнести на могилу кровнику, которого хотите поддержать. Провідна неділя – не случайное название…
6.2.
На високій плонині бриндуші буяють,
Кревні душі тіко на нас надію вкладають,
Я пантарку зарубала і пір’ячко брала,
Щоб душа моєї нені у Вирій злітала…
Пантарка – это цесарка, сегодня это домашняя птица. Когда-то была в диковинку. Птица сильно ОТЛИЧАЕТСЯ от обычной курицы и формой яйца, и перьями – это что видно всем. И конечно такая птица не может быть сходна по энергетике с обычной курицей.
Ее яйцо по форме напоминает каплю, слезу.
Для ДАННОЙ задушной писанки используется принцип вытравливания, что символизирует снятие плохого. Остается только лестница в небо, закручная в сваргу
Перья цесарки, ее лапки, засушенная голова принимают участие во многих обрядах. Например, перья с принесенной специальным обрядом в жертву цесарки, участвуют в веничке, которым разметают догу, освобождая ее от бед, несчастий, неудач, препятствий. Используется также в любовной магии, (кстати мясо цесарки считается отменным афрозодиаком). Круглые пятна на перьях, как монетки, поэтому используется и для благосостояния. В Греции цесарка была связана Афродитой, ее необычные красивые перья привлекают внимание и участвуют в обрядах на красоту, в индоиранской традиции ее не даром использовали как символ красоты и изящества… Все вышеперечисленные обряды используют свойства этой птицы разметать препятствия и «прокладывать путь» в цели.
Все зависит от способа забора и выращивания птицы. Ибо именно внутреннее всегда дает энергетику внешнему (перьям в том числе). Затем перья дополнительно «заряжаются», например в ТАК, в Месте Силы летом
Поэтому покупая перья в магазине, будьте готовы к сюрпризам…
В некоторые года применяются и/или яйца аракуны.
7. В связи с большим интересом к писанкам, Вашему вниманию для продажи предлагается пошаговый (с описанием и фото) Мастер-класс пасхальной кропивной писанки с обрядом по ее изготовлению. Разумеется что изготовленная своими руками писанка на основе правильно собранного сырья – является мощным оберегом. Данная писанка относится к разряду очень-очень не сложных технически, сделать может 6 летний ребенок без проблем. Не требует специальных инструментов или экзотических ингредиентов. При этом является довольно сильной именно когда человек сам собирает сырье и изготавливает писанку с обрядом самостоятельно.
8. Конечно поминальные свечи.
Их также есть большое количество. В подавляющем большинстве участие будут принимать все те же бриндуши (крокусы) и барвинок.
Все обряды относятся, конечно, к тем временам, когда данный цветок еще не был занесен в Красную книгу)) Поэтому используются с корнем-луковичкой. Срезанные цветы, когда луковица осталась в земле, именно для данной цели не подходят категрически.
Кстати, луковички мы не только используем для свечей. Мы их собираем и сохраняем и затем также используем во многих обрядах, например- из цикла «вырастит-не вырастит» т.е. обряды, где желанию придается сила роста и если нет серьезного препятствия, то прорастет. Примером такого обряда может служить выложенный Рокелией обряд на Андрея, где поращивается конопелька.
Вот для примера, по обряду с проащиванием бриндуш – мне клиентка прислала ее результат. Конечно она переусердствовала с количеством, я обычно беру пару штук, например для проращивания для работы с кладбищем зимой (Рокелия по ссылке выше об этом писала). Получается примерно ТАК.
Касаемо барвинка – то поскольку это очень мощное растение, оно заслуженно пользуется популярностью и информацию об его использовании вы легко сможет самостоятельно найти в Интернете. Я лишь кратко замечу, что видов барвинка есть великое множество и от его вида и места произрастания будет зависеть его энергетика и, следовательно, его использование. Довольно странно видеть как сегодня порой, стараясь изобразить традицию, невесты обшивают платье или вплетают в венок барвинок, который используется в поминальных обрядах. А потом будут искать вражину, которая порчу навела. Аналогично странно видеть когда в погребальных обрядах используют барвинок для счастья, энергии, оберег благополучия и т.д. – очевидно, что вряд ли это несет умиротворение покойному и неудивительно потом видеть, что у живущих с этим покойным возникают проблемы.
В поминальных обрядах используют особый барвинок. Его настой добавляют в воду для омывания покойного, веткой бравинка кропят умершего, поминальный бравинок обязательно кладут в гроб и, вместе с бриндушами, высаживают (или хотя бы несут в вазонке) на могилу т.к. это помогает душе брести легкость и дает ей силы. И, естественно, что и бриндуши и барвинок используются в Пасхальных поминальных свечах. Это связано не только с магической составляющей, а и с тем что это время пика посыпания, цветения, толчка этих растений.
Мы рассмотрим два вида свечей.
8.1. Первая – используется для фитиля высушенный и обработанный воском и другим способом срез определенного дерева и фабричный “держатель” (ране приходилось крутить самим, сейчас промышленность нам помогает)). На дно кладем луковички и цветки бриндуши, листья барвинка. (Отметим, что для магических целей нам подходит только цветок из живой местности, “луковицы садовых растений, специально выведенных человеком сортов, из магазина нам не подходят). Сам состав свечи почти аналогичен Йорданскй свече, но со своими нюансами – стоит из воска, животного жира определенного животного,обязательно- немного чистого парафина (Парафины инертны в отношении многих химических реагентов. Их окисляет кислород воздуха и азотная кислота, при этом на выходе получаются жирные кислоты, которые аналогичны жирным кислотам, являющимся компонентами растительных и животных жиров. Нужно соединение всего этого. Воск не горит, он плавится. А парафин горит, именно его добавление позволяет изменить температуру горения и содержимое свечи сгорает почти полностью. Только парафин нужен специальный, очищенный, не из хозяйственной свечки)). Говорят раньше брали нефть или керосин, но я этого уже не застала т.к. в конце 18 века люди научились извлекать из неочищенной нефти именно тот нужный нам парафин и уже стали использовать его).
По цветовой гамме – внизу черный цвет (на фото не очень видно), как символ земли, получается от добавления специфической золы и пр. Далее гамма бриндуши- условно фиолетовый (конечно можно добавить химический краситель и будет ярко фиолетовый, но тогда для наших целей это вряд ли подойдет) и сверху желтый – это освяченный на Спаса воск. И в итоге получается примерно ТАК. Данная свеча используется для покойных, которых мы условно говоря «знаем». Т.е. кого либо знали при жизни, либо это близкие кровники (родители, бабушки-дедушки, братья-сестры и т.д.).
8.2. Второй вариант – эта свеча используется для, условно говоря, «кого не знаем» – это ставят для Рода в целом и/или же для тех, кого не знаем но хотим поддержать – прабабушка, двоюродная бабушка, крестные и т.д. Используется церковное масло с Рождества, теже бриндуши и барвинок, а также еще ряд компонентов. От масла бриндуши со временем потемнеют, а масло приобретет салатовый оттенок. В целом выглядеть будет примерно ТАК.
На этом, полагаю, наш обзор можно завершить. Получился он не очень кратким)) Но поскольку нигде в Интернете ничего подобного вы не найдете, надеюсь вам было интересно прочитать. Думаю вскоре эта информация под разными соусами появится в разных «родовых тетрадях и уникальных магических школах» -так обычно бывает после каждой моей статьи или цикла постов Рокелии. Так что будьте бдительны т.к. я выкладываю НЕ все и простое копирование и/или добавление своих фантазий “Интернетродовыми” магуями может привести к обратному эффекту. В остальном – кушать всем надо (и жителям видимого мира и жителям Тонкого мира тоже) – и я отношусь с пониманием))
8.3. Выше мы рассмотрели Пасхальные поминальные кладбищенские свечи для конкретного покойника и для Рода в целом (по одной из линий). Обе свечи мы ставим на могиле.
Сейчас рассмотрим еще один вариант- это свеча для предков, которая ставится дома (система практически аналогичная Рождественской задушной свече, о которой мы говорили в п.1 здесь
Данная свеча делается только на Пасху и готовится довольно долго и поэтапно. Я расскажу вкратце об этапах изготовления и своем видении теории данного вопроса (как оно есть и почему на самом деле работает- тут никто со 100% гарантией не скажет конечно, нам важно что работает. Но и теорию хотя бы чуть знать полезно, чтоб понимать хотя бы в общих чертах о чем речь. Хотя мне и говорят, что данные знания надо раздавать платно))). Но Пасха – большой праздник и пусть будет как мой вклад в общую «Систему познания Души» т.к. сейчас это в большом дефиците))
Но поскольку «кратко» все равно выходит на пару страниц и, учитывая что говорить мы будем о системных вещах в целом, вынесу эту свечу отдельной страницей.
9. «ВЕСНЯРКА»
(«Веснярка на ДідухОві – готуй веснування в полі»)
“Веснування” – подготовка поля, инструмента, техники для начала весенних полевых работ. Сами работы начнутся после Благовещения.
Птицы- жители верхнего мира, несут весной из Вирия нам «привет» от предков. Можно ОЧЕНЬ много говорить о птицах, но все же это не данный формат. Поэтому постараемся максимально кратко.
Конечно каждая птица имеет свою особенность, свою энергетику. Поэтому перья птиц использовались и шаманами, и в быту в важных ситуация – свадебных головных уборах у мужчин (перо черного петуха-победителя в боях обязательно), и на шапках колядников (там набор для достатка и защиты чаще всего), и на головных уборах девушек-невест и т.д. (А это, кстати гуцул, живет далеко-далеко от шаманов, никогда их не видел, но будто из одного «гнезда», верно? Наверное владелец того самого черного петуха-победителя)))
Царевна-лебедь, это женщина в одеждах с перьями (полагаю колдунья).
А помните сказку Божова про бабку- Синюшку и волшебные перья, которые очень поможные герою оказались.
Наши птицы состоит из набора перьев разных птиц. Да-да, вы не ошиблись, там есть перья цапли)) И да, я знаю что это Краснокнижная птица)) Но что ж поделать, если это уникальнейшая птица, перья которой используются в массе обрядов? Цапля и сова – две пограничные птицы, стоящие на грани миров.
Как видим, наша птица не обычная. Разные перья, чудная голова, узор на спине и т.д. Образы «чуднЫх» птиц мы встречаем практически во всех преданиях народов мира.
У славян это Жар-птица, с разноцветными перьями, посланница огня-Солнца. В древнеиндийской мифологии это Гаруда – птица с золотыми крыльями, у чехов и словаков это Птах-огнивак с разноцветными перьями и тоже несущий огонь-Солнце, у германцев это der goldene Vogel и т.д. Все имена так или иначе указывают нам на огонь-Солнце.
Птицы всегда связаны с Древом. В том числе и Мировое Дерево и Дерево Рода (о котором мы уже немнго поговорили в описании иной мольфы). Алконост и Сирин – две птицы с женскими головами, часто напоминают людям о Предках, сидящих на ветвях Родового дерева.
Вещая птица Гамаюн несет информацию тем, кто способен ее услышать и воспринять.
Стратим-птица живет на море-окиане и по-Божому велению как Стратим-птица встрепенется, так море-окиан сколыхнется. От взмаха ее крыльев рождаются ветра, (которые могут и уничтожить, и принести нам нужное).
Все эти птицы не существуют в нашем физическом мире. Но ведь откуда-то они же к нам пришли, кто-то их видал и видал ни раз, раз столько столетий живут их образы. Может и наша «странная» птица из той же «стаи»?…
Каждая птица, живущая в физическом мире, несет в себе большую связь с Тонкими мирами. Именно поэтом КАЖДАЯ птица наделена теми или иными качествами, которые применятся в магии. (Разумеется речь не идет о перьях из магазина или птицах с фермы-концлагеря). Соединяя птиц антиподов (например сова и сокол) мы получаем целостное. (Разумеется если правильно соединили правильные перья, иначе либо погасит друг друга, либо просто не заработает, либо даст неожиданный перекос и не всегда в положительную сторону).
Прилетают наши птицы вместе с первой стаей перелетных птиц как говорилось в разделе про Предідову Великодню свечу, в этом году это были грачи.
Но нам же мало притянуть желаемое, его еще надо “на землю опустить”. Поэтом на спинке у птицы шкурка бегающго по земле животного.
Кроме перьев от разных птиц, на спине у нее по тому же принципу, по которому плетется крест на лице у мотанки, сплетен символ вспаханного поля (известным нам еще в времен Триполья). Голова- головка мака с семенами, символ рождения, плодородия. Засевать это спаханное поле будете уже вы, тем что хотите получить. А как это сделать расскажу вам я)) Размещается птица обычно на Дидухе. Кто не имеет Дидуха, размещает уже в месте в помещении, которое выбирается сообразно ситуации. По сути – это обряд на желание при помощи предков, если пытаться сказать совремнным Интернет-магическия языком))
10. Опой пасхальный (заготовка)
(Один из вариантов. Перевод мой))
По многочисленным просьбам трудящихся))
О связи Пасхи с любовной магией мы уже кратко говорили в первых абзацах в п.1 здесь
Продается обряд, в котором использован прием, который никогда не освещался не использовался в Интернете с описанием механизма его действия (Механизма, а не как го примнять в других обрядах. То есть это не значит что неизбежно появившиеся после этого перепевы будут также рабочие, скорее нет)) Это следует учесть любителем сделать “по образу и подобию”.
Это как бы «консервация» потока Силы этого дня для дальнейшего использования. Делается эта заготовка и в дальнейшем при необходимости (или когда появляется возможность)-используется с некоторыми дополнениями для ее “пробуждения”.
Нужно посещение церкви. Обряд условно-белый т.е. с упоминанием Пасхи и ее персонажей. Нужен доступ к объекту (вылить на перекресток, свизуализировать момент потребления жертвой опоя, вылить под дверь и пр. –не подходит). Если для вас описанное является проблемой-обряд вам не подходит.
Как всегда напоминаю, что как и любой обряд, этот – НЕ волшебная палочка.
Всем удачи!
